Du fait de leur insuffisance l’accès aux ressources naturelles et leur contrôle au Sahel répondent à des normes sociales qui constituent des repères culturels autour desquels s’organisent les rapports sociaux de production. L’agroforesterie en tant que pratique traditionnelle associant l’arbre au système d’exploitation agricole n’échappe pas à cette règle. Loin d’être une simple technique culturale la pratique agroforestière intègre les coutumes et traditions des zones sahéliennes. À ce titre la pratique est régie par des normes sociales sur lesquelles les communautés prennent référence pour la réalisation et la gestion de l’agroforesterie dans le temps et dans l’espace. Connaître si non maîtriser ces références sociales est un impératif si on veut faire de l’agroforesterie un outil au service du développement durable et c’est en cela que le genre peut être d’un apport appréciable. En fait il est reconnu que le genre est une caractéristique sociale tout comme l’ethnie la race la caste la classe l’âge la profession. Cependant il faut souligner que le genre est transversal à toutes les autres caractéristiques sociales. Ainsi il est convenable de comprendre que lorsqu’on s’adresse par exemple aux pauvres il s’agit aussi bien des femmes pauvres que des hommes pauvres et lorsqu’on parle des jeunes il s’agit des jeunes filles et des jeunes garçons. Toutefois il est important de comprendre que contrairement aux différences biologiques se rapportant aux sexes les rapports sociaux du genre dépendent du contexte et l’appréciation de groupe social défavorisé est fonction de la zone et de la situation en référence. Ainsi il est établi (Nimaga 2005) que dans le contexte de l’agroforesterie les femmes et les migrants agricoles en raison de leur statut social et des considérations culturelles qui régissent leur rapport avec les propriétaires de terre subissent une discrimination sociale dans l’accès et le contrôle des ressources des parcs
Publication year
2006
Authors
Keywords
Agroforesterie
